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《甘地自传》中的自我形塑及其成因(十一)

浏览: 作者: 来源: 时间:2019-10-04 分类:传记回忆录研究
除了模仿和向往英国绅士的生活之外,甘地还对英国宪法推崇备至,并认为它代表了真理。初到南非时,他相当拥护英国统治,即使看到不少种族歧视,他也仍然相信这些仅仅是“暂时的、个别的”现象。

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在《甘地代写自传》中。

 

除了模仿和向往英国绅士的生活之外,甘地还对英国宪法推崇备至,并认为它代表了真理。初到南非时,他相当拥护英国统治,即使看到不少种族歧视,他也仍然相信这些仅仅是“暂时的、个别的”现象。因此,他力排众议,教家人学唱英国国歌。在南非,甘地还结交了不少志同道合的欧洲朋友。对此,他曾感叹:“我

的家门对不同种族与脾性的人敞开,因此也基本算是一个多种族的家。当我们考虑到这个问题时,就会发现,同族与异族的差别只不过是一种想象。四海之内皆兄弟。

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通过上述两例,甘地以其切身体验,阐述了自己对种族差异的看法。他的这一看法体现的是他超越世俗偏见的公正,也凸显了他的“神圣自我”形象。这份超俗是他在印度获得广泛尊重的重要原因,他不认为种姓能够将人区别开来。因此,他可以既与上层人士、高级种姓合作,也不歧视低种姓,甚至还帮助“不可

接触者”,他的这一特质在印度实属难得。甘地的这种特质是他成为“圣雄”的资本,这也为他赢得了世界性的赞誉。

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对于英语,甘地十分重视,但他始终认为:“身为印度人,如果从小就训练他们的孩子用英语来思考和谈话,那就等于是背叛了他们的孩子和祖国。他们剥夺了孩子继承本国精神和社会遗产的权利,使其无力为国家服务。”甘地的爱国情怀在此跃然纸上,他也因此被视为是现代印度的“国父”。尼赫鲁虽是印度独立后的第一任国领导人,也曾留学英国,并接受过高等教育,但与甘地相比,他是骨子里的贵族,不会屈尊为低种姓的“不可接触者”做事,而甘地则是真理至上者,在真理面前,人人平等。因此,不管出身如何,只要占有真理,就会得到甘地的尊重和帮助。《甘地代写自传(或者代写回忆录)》记录的不少事情,都无关身份与地位,这正体现了甘地脱俗的一面。


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