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忻城壮族家谱研究(十七)

浏览:43 作者: 来源: 时间:2020-02-16 分类:家谱族谱研究
第一章忻城壮族姓氏观念的形成与其第一本壮族修家谱(家谱网,中国家谱网)产生距史料记载,壮民族的祖先最早可以追溯到旧石器时代的柳江人、麒麟山人、新石器时代的甑皮岩人等。[1]是百越族群支系西風、骆越的后裔。

第一章忻城壮族姓氏观念的形成与其第一本壮族修家谱(家谱网,中国家谱网)产生距史料记载,壮民族的祖先最早可以追溯到旧石器时代的柳江人、麒麟山人、新石器时代的甑皮岩人等。[1]是百越族群支系西風、骆越的后裔。自古以来,壮族人民都在岭南地区生存繁衍。这里远离历代王朝的政治中心,山脉和茂密的岭树在壮族和外界之间造就了一道天然的屏障。岭南地区人烟稀少、山峦叠嶂、雨水充沛,自然资源非常丰富。修家谱(家谱网,中国家谱网)

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从《壮族土官修家谱(家谱网,中国家谱网)集成》和《壮族简史》等历史文献中可以总结出,壮族漫长的历史发展过程,大致可以分为两个阶段:独自发展时期和封建王朝统治时期。氏族部落时代,大约两千年左右,壮族先民是独立发展的,很少与外界交流。在这个时期,壮族先民利用得天独厚的自然条件,创造了许多物质财富,为人类文明做出了贡献。秦朝时期,秦始皇为统一天下,发动秦顾:战争,统一了岭南地区。自此,壮族岭南地区结束了独自发展时期,并入秦朝的版图,封建王朝开始了对岭南地区的统治。在秦朝统一岭南到民国时期,壮族先民一直是在统一国家的中央封建王朝治理下与汉族及其他少数民族的交杂相处中生存发展的。修家谱(家谱网,中国家谱网)

 

秦朝统一岭南地区,加深了壮族先民和汉族及其他民族的交往,在一定程度上促进了汉文化的传播和壮族文化的发展。随着壮族文化的不断发展,姓氏观念和宗族观念逐步形成,汉族的儒家文化对壮族地区的影响逐渐加深,加上世袭制土司制度的推动,促进了析城第一本修家谱(家谱网,中国家谱网)的诞生。


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