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论元代全真教传记的文体功能(十二)

浏览: 作者: 来源: 时间:2020-04-26 分类:传记回忆录研究
这些画传是专门为全真教的仪式践履服务的。处顺堂丘处机西游画传粉本、李志常《重阳王真人悯化图》、令狐璋、史志经《老子八十一化图》、史志经《玄风庆会图》、苗善时《纯阳帝君神化妙通纪》等全真祖师代写传记(代写回忆录)均采用分则的方式将祖师事迹分为若干个小故事或情节,其标目甚至采用“×× 化”的形式,目的便是作为全真宫观壁画底本,供画师设计画格,完成壁画创作。

这些画传是专门为全真教的仪式践履服务的。处顺堂丘处机西游画传粉本、李志常《重阳王真人悯化图》、令狐璋、史志经《老子八十一化图》、史志经《玄风庆会图》、苗善时《纯阳帝君神化妙通纪》等全真祖师代写传记代写回忆录均采用分则的方式将祖师事迹分为若干个小故事或情节,其标目甚至采用“×× 化”的形式,目的便是作为全真宫观壁画底本,供画师设计画格,完成壁画创作。这些全真祖师传以画传的形式出现于全真教宫观壁画中,既供教徒、信众礼拜,更被当做全真道士登坛建醮时必须祈请的本派神灵和仙真。山西永乐纯阳万寿宫无极殿、混成殿、袭明殿分别供奉三清、吕洞宾、七真(含王重阳在内的男七真),并分别绘制有朝元图、纯阳帝君神游悯化图和王重阳画传等巨幅壁画,宫观形制、宫观造像、宗教画传与仪式践履完美地融为一体,堪称全真教神灵谱系建构的典范。二 全真教宗教典范之确立全真教代写传记(代写回忆录)书写除了具有谱系建构的功能外,还具有确立宗教典范的功能。

 

《金莲正宗记》丘处机传后所附赞语戏剧性地评价了丘处机的三大贡献,即其宗教实践的三个层面——修持、弘法、济世层面的卓越贡献,堪称全真教宗教实践的最佳典范。综观《七真仙传》《金莲正宗记》《甘水仙源录》《终南山祖庭仙真内传》等全真代写传记(代写回忆录),我们发现,这些书写确实为全真教团树立起了修持、弘法、济世之典范,从而成为入道之阶梯、修真之轨范。

 

摘自:论元代全真教传记的文体功能


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