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雅克·勒高夫对新代写传记(代写回忆录)的探索(九)

浏览: 作者: 来源: 时间:2020-05-13 分类:传记回忆录研究
作为圣路易的“朋友”,勒高夫相当熟悉圣路易及其生活的那个时代,并努力进入圣路易的“内心世界”。他认为,国王腓力二世史无前例的隆重葬礼必定在圣路易内心引起反响,而作为王储的圣路易会“从中看到,一个国王是不能随便地安葬在什么地方的,驾崩的国王比任何时候更是国王。”这样的猜测符合圣路易见过祖父腓力二世并把祖父视作偶像的事实。

作为圣路易的“朋友”,勒高夫相当熟悉圣路易及其生活的那个时代,并努力进入圣路易的“内心世界”。他认为,国王腓力二世史无前例的隆重葬礼必定在圣路易内心引起反响,而作为王储的圣路易会“从中看到,一个国王是不能随便地安葬在什么地方的,驾崩的国王比任何时候更是国王。”这样的猜测符合圣路易见过祖父腓力二世并把祖父视作偶像的事实。又如,勒高夫认为, 12 岁的圣路易在“沉重而求新的时刻”经受住了考验,完成了加冕礼,就像他的祖父辈“一样坚强,他以自己的方式开始熟悉国王职责”。这样的想象符合少年圣路易在登基时遇到的种种难题。再 如,13 世纪蒙古人西征在基督教世界引起了巨大的恐慌是“圣路易所经受的一种极其强烈的宗教体验”。

 

这一推断是由 13 世纪基督教世界的集体心态决定的,也符合圣路易“末世论”国王的形象。②作为圣路易的“朋友”,勒高夫能够指明圣路易“在何处留下了正常轨迹,在何处留下了异常轨迹。”勒高夫认为,圣路易并没有自幼就被教导成为圣徒国王,但也承认圣徒国王是圣路易后来努力追求的角色。所以,这里的“正常轨迹”指圣路易身上符合圣徒国王这一角色的行为,“异常轨迹”则指与上述行为相矛盾的行为,二者构成了一个完整而“真实的”圣路易。为此,勒高夫呈现了这样的圣路易: “贪图肉欲和美食,却把控制食色作为自己的理想……国王的职责要求他有奢华的排场,可他却是一个谦卑的君主……他宣称‘我比任何人更珍惜生命’,可是他却经常出生入死,时时想到自己的死和已经死去的人; 他越来越是法国的国王,却念念不忘地要当基督教世界的首领。”③

 

摘自:雅克·勒高夫对新代写传记代写回忆录的探索


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