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尹氏起源

浏览:338 作者: 来源: 时间:2019-12-13 分类:姓氏起源
据史料记载,伊尹本是一位声誉极高的隐士,躬耕于莘氏之野。因其高才贤名之声遍传,商汤决心请其辅佐,三顾其宅之后,终得首肯。伊尹助商灭夏,功勋卓着,商汤对其恭礼有加,尊为“阿衡”。后商汤驾崩,太甲继位,荒淫无道,伊尹为商朝社稷考虑,放逐太甲到桐,并代持国政,三年后,还政于悔过自新的太甲。据说,伊尹整整活了一百岁,当他去世后,帝沃丁葬之以天子之礼,孟子亦称其为“圣之任者”。伊尹后人仰慕先人功德,便以其官职为氏,并尊其为得姓始祖。

姓氏源流

尹姓是一个典型的以官为姓的家族

源流一:据史料记载,伊尹本是一位声誉极高的隐士,躬耕于莘氏之野。因其高才贤名之声遍传,商汤决心请其辅佐,三顾其宅之后,终得首肯。伊尹助商灭夏,功勋卓着,商汤对其恭礼有加,尊为“阿衡”。后商汤驾崩,太甲继位,荒淫无道,伊尹为商朝社稷考虑,放逐太甲到桐,并代持国政,三年后,还政于悔过自新的太甲。据说,伊尹整整活了一百岁,当他去世后,帝沃丁葬之以天子之礼,孟子亦称其为“圣之任者”。伊尹后人仰慕先人功德,便以其官职为氏,并尊其为得姓始祖。家谱网,中国家谱网】本站提供家谱代写服务。

源流二:源于西周内史兮甲,以官得姓。据《风俗通义》所载:兮甲,字伯吉甫,是周宣王的中兴大臣,担任的官职是内史。西周时内史又称“内史尹”或“作册尹”,简称“尹”,世称兮伯吉甫为“尹吉甫”。兮伯吉甫死后,嫡子伯封承袭了官职。西周灭亡后,伯封跟随周平王东迁获得了封邑,称“尹邑”(今河南新安县),属周王朝的畿内国。公元前516年,尹国兵败灭亡,国人遂以“尹”为姓氏。

源流三:出自少数民族汉化。据《清朝通志·氏族略》记载,蒙古族博尔济吉特氏、叶古禄特氏、音斋氏有的汉化尹姓;满族锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者;今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布。

迁徙分布

尹姓发源于河南、山西、陕西一带。

秦汉时期,尹姓主要分布在陕西、山西、河南、河北、山东等地,东汉时有经学家尹敏,出南阳堵阳(今河南方城东),后人迁居河北,在隋唐时发展成宗族大户,故有河间郡。

两汉之际迁入江浙一带和贵州、广西等地,尹姓在贵州发展成大姓(龙、傅、尹、董四大姓)之一。

魏晋南北朝时,天水、西州(今甘肃中部和西北部)一带尹姓成为当地大族,前秦、后凉、后秦等国均有尹姓任职,故有天水郡。

隋唐时,尹姓已遍布全国,冀州河间郡亦成为尹姓郡望。唐朝末年,尹京受朝廷委派,驻守衡山,封衡山伯,尹姓遂分布于湖南境内。

宋朝靖康之难,尹氏因为护驾南下有功,被封为东莞县令,促使尹氏族群移居东莞,香港尹氏多数源自这支分流。宋朝末年,随着金兵南下和蒙古铁骑的烽烟,北方士族纷纷往南迁徙,尹氏族人也在此时往江西、浙江、江苏等地迁徙。

宋末元初和元末明初,尹氏由山东、山西迁徙到安徽、江西等地,此后又继续迁往湖南、湖北等省。

明末清初的“湖广填四川”移民运动,湖南、湖北尹氏又大批迁移四川、重庆等地。另有山东尹氏官员带领大批同姓官兵到北京抗击清兵,溃败后部分保留姓氏留下。

明朝洪武、永乐年间,尹氏族人由山西大槐树、江西瓦窑屑等地徙于河南、河北、天津等因战乱而人口锐减的地区。

清代,有尹姓渡海入台,进而入居海外者。  
尹氏以官得姓,现在仍有历史碑记可资验证。汉代豫州(今河南)从事尹宙载其先辈:“出自有吉甫,乃迄于周,世作师尹,赫赫之盛,因以为氏。”与史书记载相吻合。因:此,我们可以确认,尹氏以官得姓为其得姓来源,无可置疑。【家谱网,中国家谱网】本站提供家谱代写服务。  
     
三、尹姓宗祠通用对联      










































和靖处士,南阳郎中。

上联典指宋朝时期的哲学家尹焞,少师事程颐,精通理学。靖康间赐号和靖处士。

下联典指东汉朝时期的谏议大夫尹敏,字初季,南阳人。曾为长沙令,后拜郎中,仕终谏议大夫。

中兴良辅,东海名臣。

上联典指周宣王时大臣尹吉甫,名甲,字伯吉甫,佐助宣王中兴,成就文武大业。

下联典指汉代平阳人尹翁归,字子况,宣帝时官东海太守,执法严谨,使东海大治。为人清白廉洁,死后家无余财。

和靖成集,关令受经。

上联典指宋朝时期的洛阳人尹焞,钦宗赐号“和靖处士”,著有《和靖集》。

下联典指周王朝时期的函谷关令尹喜。

天水世泽,函谷家声。

上联典指尹氏出自天水、河间。下联典指战国时期秦国的尹喜,为函谷关尹。老子授《道德经》五千言。

麟经继述,伊洛渊源。

上联典指宋朝时期的尹起莘事典。下联典指宋朝时期的尹焞事典。

五言通用联

江山与势远,泉石自幽深。

此联为唐朝时期的诗人尹柔《秋夜陪张丞相赵侍御游邑湖》诗句联。尹柔,河间人,为张说岳州从事官补阙。

北学游中国,南天破大荒。

此联为汉朝时期的尹珍祠联。

七言通用联

南域知学自珍始,北面抗敌怯伦威。

上联典指东汉时期的荆州刺史尹珍。自以生于荒裔,不知礼义,乃从许慎,应奉受经书图纬,学成,还乡里教授。

下联典指宋朝时期的名将尹继伦,浚仪人。宋太宗时充北面缘边都巡检使。端拱中辽兵入寇,继伦奋击,在败之。辽兵相戒曰:“当避黑面大王。”以维伦面黑故也。

五代春秋师鲁撰,十篇唐说子渐弹。

上联典指北宋时期的文学家尹洙,字师鲁,河南人。有《五代春秋》等传世,世称河南先生。

下联典指北宋时期的学者尹源,作《唐说》及《叙兵》十篇。

龙图阁士春秋赋,河内先生唐说篇。

上联典指北宋时期的文学家尹洙。下联典指北宋时期的学者尹源,字子渐,河南人,世称河内先生。

八言及以上

文武兼优,万邦为宪;恩威并济,六师总权。

上联典指周宣王时期的贤臣尹吉甫,周宣王中兴,修文武大业。

下联典指明朝时期的兵部尚书尹直,明景泰年间进士,明毅博学。

晋阳家臣,鄙茧丝以从政;函谷关吏,识紫气而呈祥。

上联典指春秋时期的晋国名宦尹铎的事典。

下联典指战国时期的秦国谏议大夫尹喜。相传老子西游,尹喜见有紫气东来,知道有真人要过关。老子来到函谷关,被尹喜留下,著《道德经》五千言。尹喜自己著有《关尹子》。