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《江村洪氏家谱》所载朱熹序文考辨(十)

浏览: 作者: 来源: 时间:2020-01-01 分类:家谱族谱研究
《江村洪氏家谱网(修家谱,中国家谱网)》所载谱序完全符合这种情况,谱中既有洪昌本人的序文,也有外姓人汪应铨所作之序。洪昌将所谓的 “朱熹谱序”载入本支家谱网(修家谱,中国家谱网),主要是为了攀附权贵,从而达到提升家族地方声望的目的。

《江村洪氏家谱网修家谱,中国家谱网)》所载谱序完全符合这种情况,谱中既有洪昌本人的序文,也有外姓人汪应铨所作之序。洪昌将所谓的 “朱熹谱序”载入本支家谱网(修家谱,中国家谱网),主要是为了攀附权贵,从而达到提升家族地方声望的目的。除此之外,《江村洪氏家谱网(修家谱,中国家谱网)》中也收录了赵鼎、陈康伯、叶向高以及田游等达官显贵所作谱序,这些都成了江村洪氏展现其家族地位和声望的重要依据。所以,在家谱网(修家谱,中国家谱网)编修过程中,追求名人作序现象的产生,主要是利用这种手段来提升家族地位和声望,这一现象在支谱纂修繁盛的清代则尤为盛行。而朱熹作为程朱理学的核心人物,对整个封建社会的后期有着重要而深远的影响。同时,朱熹本人也积极参加家谱网(修家谱,中国家谱网)编修实践以及谱序的撰写③,正是在这些谱序中展现了他关于家谱网(修家谱,中国家谱网)编修的观点,所以后世修谱亦深受其影响,作为修谱盛地的徽州则更为突出本站提供家谱代写服务。

 

《绩溪张氏宗谱》就谈道: “故先贤朱子作朱氏谱,不欲以附会者巫其先世,只断自茶园府君,始茶园者由苏迁婺,距朱子仅八世,以朱子之淹博,不能更而上者,贵传信也。”① 这是对朱熹不附会、贵传信的肯定。除此之外,在 《茗洲吴氏家典·李应乾序》最能体现朱熹在徽州的影响。李应乾在序中说道: “我新安为朱子桑梓之邦,则宜读朱子之书,服朱子之教,秉朱子之礼,以邹鲁之风自待,而以邹鲁之风传之子若孙也。”② 正是由于朱熹在徽州的巨大影响,在家

谱编修过程中引用 “朱熹谱序”成为修谱者提升家族声望最优选项,从而也就出现了 “朱熹作序”现象。这可能就是清人黄宗羲发出 “天下之书最不可信者有二: 郡县之志也,氏族之谱也”③ 这一感叹的原因。

 

《江村洪氏家谱网(修家谱,中国家谱网)》中所载的朱熹序文与 “朱晦庵先生有云,五世不修谱者不孝”④ 有着异曲同工之处。所谓的 “五世不修谱者不孝”不知出自哪位先哲之口,但是它们和 《江村洪氏家谱网(修家谱,中国家谱网)》中所载的序文一样都归在朱熹名下。这是在家谱网(修家谱,中国家谱网)编修过程中对朱熹谱学思想的一种文化认同,是在传统中国家谱网(修家谱,中国家谱网)“信以传信,疑似传疑”的编修原则影响下,形成的传统中国家谱网(修家谱,中国家谱网)文化中一种特有的现象。

 

摘自:《江村洪氏家谱网》所载朱熹序文考辨