琉球久米系家谱特征（二）

其实早在康熙二十八年前，部分久米村家族已经开始编纂和保存族谱资料。如久米村蔡崇之《蔡氏（家谱网，中国家谱网）》序文《叙中山蔡氏世系图》，其落款为“崇祯甲戌福建长乐榜眼陈全”，作序时间崇祯七年（一六三四）。 又如《孙氏本家修家谱（家谱网，中国家谱网）》序文落款为“康熙二十六年岁次丁卯仲春吉旦”，证明修家谱（家谱网，中国家谱网）修撰时间在康熙二十六年或之前。不过从整体上看，久米村修家谱（家谱网，中国家谱网）大部分修撰时间仍在康熙二十八年之后。

康熙二十八年琉球王府下令修谱的目的正如谱序中所提“今册封世袭爵士，令诸陪臣各修修家谱（家谱网，中国家谱网），以备核实”〔《阮氏修家谱（家谱网，中国家谱网）》（双牛宫城家）〕， 即通过修撰修家谱（家谱网，中国家谱网），区分爵位等级，可谓极具政治目的。然而，久米村人修谱目的却有所不同。琉球久米村教育家程顺则在《孙氏修家谱（家谱网，中国家谱网）》“谱序” 中写道 ：“修家谱（家谱网，中国家谱网）之义大矣哉！家之中谱，犹国之有史也。本始必正，远迩必明，同异必审，定昭穆，序长幼，彰往法来，皆赖乎谱，谱之义大矣哉。故崇孝之道，莫急于尊亲，尊亲莫大于合族，合族莫先于修谱，修谱然后本始正，远迩明，同异审，谱修然后昭穆定，长幼序，往彰来法而族始称。”上述可知久米村人修修家谱（家谱网，中国家谱网）立说于苏洵谱论，深受中国宋明以来的谱学思想影响，修家谱（家谱网，中国家谱网）与方志、国史并称，以敬宗收族、敬亲睦亲、发扬忠孝节义精神作为修谱宗旨。

摘自：琉球久米系家谱特征