×
<在线客服<
家谱网

性别与传记:清代自我委任的女性传记作者(二)

浏览: 作者: 来源: 时间:2020-02-20 分类:家谱族谱研究
在中国的史学编纂中,众所周知,“传”被首次使用在司马迁的《史记》中,用以记载并昭示某人的生平和事迹②。“传”的地位在《史记》中得到推崇,并且从东汉以来一直是正史中不可或缺的组成部分,这种代写传记(代写回忆录)文体在中国历史上具有非常重要的历史书写和纪念性的双重功能。后来,“传”这种文体作为分部,被方志以及家谱文献所吸纳。因此,它在更广泛的社会和地理层面的历史书写和纪念性的作品中也普遍占有一席之地。在这种纪传的传统中,“传”既传达了作为传主的信息,同时也明确或含蓄地例证了代写传记(代写回忆录)作者的权威与判断。“文人士大夫”是典型的代写传记(代写回忆录)作者。这种作者角色基本上超出了传统中国女性写作的范畴。

一、传:性别与文体

在中国的史学编纂中,众所周知,“传”被首次使用在司马迁的《史记》中,用以记载并昭示某人的生平和事迹②。“传”的地位在《史记》中得到推崇,并且从东汉以来一直是正史中不可或缺的组成部分,这种代写传记代写回忆录)文体在中国历史上具有非常重要的历史书写和纪念性的双重功能。后来,“传”这种文体作为分部,被方志以及家谱文献所吸纳。因此,它在更广泛的社会和地理层面的历史书写和纪念性的作品中也普遍占有一席之地。在这种纪传的传统中,“传”既传达了作为传主的信息,同时也明确或含蓄地例证了代写传记(代写回忆录)作者的权威与判断。“文人士大夫”是典型的代写传记(代写回忆录)作者。这种作者角色基本上超出了传统中国女性写作的范畴。

 

于传主的性别而言,在由国家、地方社会或家族委托以及创作的历史作品中,传主绝大多数都是男性。然而自两部早期问世的史书起,女性在历史文献中也成为重要的书写对象。第一部即刘向的《列女传》,这部具有开创性意义且影响深远的作品编成于西汉后期;第二部是刘宋朝范晔(398年-445年)所编的《后汉书》加入了《列女传》分部③。因此可以说,很大程度上正是在范晔的影响下,女性的代写传记(代写回忆录)开始成为正史以及后来地方志的一项基本特征。

 

随着女性代写传记(代写回忆录)在史料中的大量出现,近来对于女性生活以及她们如何被男性代写传记(代写回忆录)作者建构及重新表述的探索,已经促进了中外学术界关于中国历史上女性代写传记(代写回忆录)传统硏究的显著发展④。基于这一历史背景、文化以及历史书写传统,尽管女性经常作为代写传记(代写回忆录)的对象出现,女性本身是否曾作为代写传记(代写回忆录)作者这个问题并未成型。直到近二三十年学术界研究妇女文学发掘了中国历史上多产的女诗人,尤其是重新发现明清时期士绅家庭的闺秀作家大量涌现并兴盛一时,令我们能够探索这个问题⑤。得益于从十六世纪以来印刷业的繁荣、书籍的唾手可得、价格相宜和同时期读物和教材种类的增加,这些士闺秀创造了一种由家庭亲属、社交网络以及文学群体所支持、一直延续到晚清的蓬勃的文学文化。

摘自:性别与传记:清代自我委任的女性传记作者