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论元代全真教传记的文体功能(十九)

浏览: 作者: 来源: 时间:2020-05-04 分类:传记回忆录研究
全真代写传记(代写回忆录)还以繁复的笔墨描写了全真高道大公无私的奉献精神。全真高道们常常以身无一物的形象出现在读者面前。于志可羽化后,众耆宿谓其有三大可称赞的美德,其第一大美德就是:“此老自宗师仙去之后,受清和、真常二大宗师托以提点宫门事,如彼其久,当时常日用度,或出或纳,物之充溢流转于前者,可胜计耶?及兹小敛之际,一衲一袍之外无长物。”

全真代写传记代写回忆录)还以繁复的笔墨描写了全真高道大公无私的奉献精神。全真高道们常常以身无一物的形象出现在读者面前。于志可羽化后,众耆宿谓其有三大可称赞的美德,其第一大美德就是:“此老自宗师仙去之后,受清和、真常二大宗师托以提点宫门事,如彼其久,当时常日用度,或出或纳,物之充溢流转于前者,可胜计耶?及兹小敛之际,一衲一袍之外无长物。”[52]李圆明“丈室之中,惟巾盂几杖,无长物,一冠一袍之外,不置囊橐。”[53] 实际上,作为高道,他们从信众、徒众、护法那里吸纳了巨额钱物,不过,他们全部用于全真教的宗教建设之中。如李同尘“虽应缘世务中,其颐真毓浩之业未始少间,轻财重义,慈俭谦裕,殆若夙成。四方学徒不可胜计,岁时供奉金帛充溢,悉归常住,为兴建费,衣冠之外,囊无私积。”

 

(三)济世典范的确立

全真代写传记(代写回忆录)显示,金元之际的北方社会陷入了动荡之中,全真高道临危不惧、挺身而出,为救助生民做出了重要贡献,这也是全真教能够在北方深入民间、迅速壮大的根本原因。具体说来,其宗教实践发挥了祈雨度亡、劝善化民、拯危济困、救死扶伤、补弊时政等层面的济世功能,许多全真高道堪称宗教济世的典范。祈雨度亡、劝善化民、拯危济困是道教济世的日课,兹不赘述。这里重点谈谈全真高道在金元易代之际救死扶伤、补弊时政等层面的济世功业。

摘自:论元代全真教传记的文体功能