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论木心的古典主义美学观《文学回忆录》为例(三)

浏览: 作者: 来源: 时间:2020-10-01 分类:传记回忆录研究
在《文学回忆录》中,木心反复谈及,自己是古典主义的,是“转了背的理想主义者,是向后看的,拿古代艺术作我的理想,非常羡慕他们凭直觉就能创造艺术”。[4] 1065他认为“人类越早越文明”。代笔传记,代笔回忆录?

一、向后看的文学史观

在《文学回忆录》中,木心反复谈及,自己是古典主义的,是“转了背的理想主义者,是向后看的,拿古代艺术作我的理想,非常羡慕他们凭直觉就能创造艺术”。[4 1065他认为“人类越早越文明”。传记,代回忆录?

4]922这种“向后看”的文学史观,具体表现为对现代文化的批判和对古典艺术的高度赞美。木心认为:“现代文化第一要义,是它的整体性,要做一个世界公民,读者观念、世界观念,必须要有一个整体性。”[4]970当前的现代文化并不符合他的“整体性”标准。 传记,代回忆录?

 

首先,现代社会知识分工、学科分类的精细化割裂了整体性,“古代之所以有着光荣现象,因为文学家、史家、哲学家都是贯通的。现代知识分工大势所趋,一分工,智慧分开”。[4]159其次,当代工业社会的集权性,使文化的多元架构无法缔造。“‘文化’,原具有对现实的批判性、否定性、选择性 (超越现实的追求),然而当代工业社会文化,连一点内心自由和精神上的判断力也保持不住,整个世界沦为单向度的维护既定秩序的肯定性文化”,[2]44世界公民,世界观点自然无从谈起。代笔传记,代笔回忆录?

再次,现代艺术一味否定传统,没有从古典传统中汲取养分,没有承接古典传统,导致了传统与现代的断裂,造成现代艺术的单薄。“五四新文学是民族文化断层的畸形产物。”[4] 427 现代艺术重形不重质,为了显示形的新奇,无视质的积累。“创新,是创好的意思。现代人单纯局限于‘创’,是个大陷阱,现代以为美已表达完了,来创造丑,丑看惯了可以成美,这是美的概念的偷换”。[4]代笔传记,代笔回忆录?

 

摘自:论木心的古典主义美学观《文学回忆录》为例