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论木心的古典主义美学观《文学回忆录》为例(十一)

浏览: 作者: 来源: 时间:2020-10-07 分类:传记回忆录研究
20 世纪 80 年代以来,中国学界开始对五四新文化运动中的古典主义思潮加以重视,撰写传记,撰写回忆录?开创了古典主义文学思潮现象研究的新局面,周来祥、杨春时、刘绍瑾等学者重视并积极研究古典主义,对古典主义文学思潮进行史料性的梳理,对古典主义审美理想进行理性分析。在此过程中发现,古典主义与中国古典传统文化存在某种潜在的暗合,而这种暗合,在木心的古典美学观和创作实践中得以彰显。撰写传记,撰写回忆录?

20 世纪 80 年代以来,中国学界开始对五四新文化运动中的古典主义思潮加以重视,撰写传记,撰写回忆录?开创了古典主义文学思潮现象研究的新局面,周来祥、杨春时、刘绍瑾等学者重视并积极研究古典主义,对古典主义文学思潮进行史料性的梳理,对古典主义审美理想进行理性分析。在此过程中发现,古典主义与中国古典传统文化存在某种潜在的暗合,而这种暗合,在木心的古典美学观和创作实践中得以彰显。撰写传记,撰写回忆录? 

木心坚称自己是古典主义者,但他对古典的推崇,并非简单的重返过去。他对现代文化有所批判,对现代艺术表现失望与焦虑,但他不是反现代,反未来。他在批判中仍给予充分肯定:“可以不认同,但不能闭目塞听”[4] 212,“你要走向未来,你得走过现代艺术的洗礼”[4] 994。撰写传记,撰写回忆录?提倡“世界公民”“世界观念”,评价作品时强调“现代人身份”“古代人身份”双重身份。不禁让人联想到现代中国文学中具有古典主义特征的学衡派、新月派和京派文学,他们对现代化的质疑同样并非简单的排斥、否定。“他们的理想是把中西、新旧合理切实的东西融合、贯通起来,从而建立一种既避免西方文化的缺陷,又吸收中国传统文化优点的全新的现代文化。”撰写传记,撰写回忆录?11] 木心立足古典美学,但并没囿限其中,《文学回忆录》中呈现的古典美学观,以审美理想和艺术原则的形式存在,以个性化的方式表达自由的态度,并始终坚守传统的精神家园,维护文学的纯洁和尊严。回看古典,指向未来,是其古典美学观的最终旨归。撰写传记,撰写回忆录?

摘自:论木心的古典主义美学观《文学回忆录》为例